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  • 梁武帝问志公禅师因果

    不信佛,嫉妒六宫,不敬三宝,不修片善,祇说此间,便是天堂,不必另求天堂。倚福受福,不信因果,不惧罪业报应,广造无边恶业。不堪言也。所以随业受报,打失人身,作一蟒蛇之报也。”   帝复请曰:“乞赖我师...懒惰懈怠,放逸自恣。早晚之中,莫贪睡眠。若欲睡眠,不可脱衣,须防戒神起单不便。添香换水,钟鼓莫缺,念佛礼忏,功课勿缺,上报四恩,下资三有,如此行持,渐积阴功,终成道果。如或不信因果,不看经律,自执愚见...

    佚名

    |超度|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/045000137.html
  • 幸福人生的原理

    ,就得有合理的方法。 1、消除不幸福的因缘 建立幸福的人生,首先要消除不幸福的因素。(1)错误的认识,颠倒的观念:如不信因果,胡作非为;或不了无常,执著永恒等。(2)强烈的我执:以自我为...不幸,都有它的因缘因果。幸福人生的获得:(1)不种不幸之因,就是摆脱各种造成人生不幸的因缘。(2)广种幸福之因。多行善事,如修十善等,开发生命中幸福快乐的源泉,就能得到无穷无尽的幸福。 4、生活...

    济群法师

    |幸福人生的原理|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/1750351157.html
  • 怎样修持解脱道

    意业的主宰力最强,所以佛教的持戒精神,重在内心的发意,不重肉体的贞操,比如遭人强奸而不受淫乐,便不成犯戒。特别是“邪见”一项,那是十善的罪魁祸首。所谓邪见,就是不信善恶因果,如果不信因果的人,他是不能学佛的。不信因果,未必就是恶人,甚至也可以是善人,但是,最大的恶人,定是不信因果的。不信因果,就不会考虑到未来的业报问题,业报问题虽属于功利的庸俗的范围,但那确是存在的,并有...

    圣严法师

    解脱|圣严

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0013343605.html
  • 现代人的报应为什么来得快?

          因果报应,是宇宙间永远不会改变的永恒真理。不管人们用多少科学理由论证“人死灯灭”;也不管多少名人专家学者用创造出多少新论高见,为多少人所信奉,倚多为胜,因果是永远不会被打倒的。不信因果,人生之路,就只能充满惨淡和黑暗。    有很多人,被眼前一时短见蒙蔽,便说恶人走运,好人倒霉,善恶无报,遂对因果报应没有信心,认为那是骗人的假说。这样的人,真可谓是一叶障目,不见泰山了。    ...

    责任与荣誉师兄

    |报应|命运|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/1536055030.html
  • 佛典的疾病分类

    苦行,。   2、随烦恼:随“根本烦恼”而产生的烦恼。   (1)大随烦恼——以下烦心会同时生起,而且会产生不善和无善无恶的行为。不信——不信因果和圣贤,懈怠——不努力断恶修善,放逸——放荡...受过去饮酒罪业的报应,我们只要随着自己五脏(肝、肺、肾、脾、心)五根(眼、鼻、耳、舌、口)所生的毛病,和所持戒律相对照一下,比较因果关系,就可断定那病是不是因持戒而引起的。这就是《摩诃止观辅行》...

    佚名

    |治病|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0932146508.html
  • 佛悲魔喜的种种现象-多识仁波切

    :杀生、盗窃、邪淫、妄语、离间语、粗恶语、是非语、贪心、害人心、不信因果报应的邪执见。“十善”就是不杀、不盗、不淫、不撒谎等戒除上述“十恶”的善行。戒十恶、行十善是佛门弟子的最低道德标准,也是真假佛...

    多识仁波切

    |防魔|识魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0756358639.html
  • 索达吉堪布:显密问答录 14、藏地民众信仰现状之分析

    之大加提高。从小到大,我还从未见到过有任何一个藏人在皈依佛教后又改信外道,或公开宣布自己不信因果,故改进“低层次”信教群众的佛学素养问题并未进入我个人的关注领域之内。因不论古今...同时也是维系佛教存在之命脉的道理深信不疑。诸如因果真实不虚、前后世无欺存在等,都为藏地广大民众所真诚信赖。如果说“迷”,他们迷的主要就是这个,但坚信业力的存在恐怕不能被称之为...

    索达吉堪布

    索达吉堪布|显密问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10021211252.html
  • 净业三福 变化气质

    婆罗门女,知道自己的母亲邪见,讥毁三宝,不信因果,母亲死后去处必然不好。那婆罗门女是个孝女,所以她就把一切财产变卖,去供养佛。当时,是佛的像法时代,觉华定自在王如来,她就供养。这时候,她的那种悲痛,希望佛...,既然人死如灯灭,那我为什么不可以像其他人一样,不择手段地得到我五欲的享受呢?所以,历代祖师大德非常强调因果啊!人人信因果,就天下大治、天下太平啊;人人不信因果,就天下大乱啊。如果大家都不信因果,纵然...

    大安法师

    |福报|命运|净土宗|在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/17262920862.html
  • 菩萨与六度波罗蜜之关系

    因果宛然存在;不相信因果的,因果亦然存在;因果是否存在,不是信不信的问题,而是问自己是否造作了因,若没造因,当然就没果报的来临;若是造作了因,肯定会感召果报,这还有什么可疑惑的呢?造作何因,就必感召何等的果报。   譬如:我打你的脸,你的脸会痛;打你脸是因,你脸痛是果;因果不是很明显了吗?何苦固执不信不信因果,就是不信脸被打会痛,痛而说不痛,是大妄语!而不信因果,就是不信世间生活的点点滴滴,...

    如本法师

    六度|波罗蜜|菩萨行

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/08114124928.html
  • 梁武帝问志公禅师因果

    嫉妒六宫,不敬三宝,不修片善,祇说此间,便是天堂,不必另求天堂。倚福受福,不信因果,不惧罪业报应,广造无边恶业。不堪言也。所以随业受报,打失人身,作一蟒蛇之报也。”   帝复请曰:“乞赖我师,佛力究竟...放逸自恣。早晚之中,莫贪睡眠。若欲睡眠,不可脱衣,须防戒神起单不便。添香换水,钟鼓莫缺,念佛礼忏,功课勿缺,上报四恩,下资三有,如此行持,渐积阴功,终成道果。如或不信因果,不看经律,自执愚见,夸会夸能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190943317.html